常夏草

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「もう一冊お選びになると、値引き価格でご購入いただけますよ」

古書店で10数年前に、値引きの数合わせに一冊の本を買いました。



本の題名は「常夏草（とこなつぐさ）」

分類：俳諧

編纂年は丁未（ひのとひつじ）のとし　卯月。

サイズは、縦１８、横１２センチ。

刷り物師は「　京四条寺町東へ入　御すり物師　近江屋利助　」です。


さて、もし　お時間がおありでしたら、ご一緒にファイル整理は

いかがでしょう？ ファイル整理があなたの心を動かさない場合は、

よろしければ、ご一緒に「謎解き」はいかがでしょう？



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「丁未のとし」に該当する西暦年をインターネットで探す ささやかな

「謎解き」です。


情報は日々更新されます。ときどき鞄の中からファイルを取り出し、

必要なものと不要なものを分けて整理します。用途があるものは、

最新の情報をチェックし、必要に応じて資料の空欄部分を補い、

保管します。


本日は「常夏草」のファイル整理を。前書きの「丁未（ひのとひつじ）

のとし」の西暦を調べます。「常夏草」は碩水（せきすい）という人物が

北陸を旅したときの俳諧連歌を、苑裘（えんきゅう）という人物が編纂

した和綴じの本です。



最初の手掛かりは 「刷り物師：近江屋利助」。


手順：

①　国立国会図書館デジタルコレクションで

「近江屋利助（おうみやりすけ）」を検索。一冊がヒット。

タイトル：「月見集」。分類：古典籍資料。出版年「不明」。


（古典籍は1868年以前に日本で出版・書写された書物・本）

　
奥付を確認。（コマ番号「５８」）

「皇都四条通寺町東入南側　蕉門御集冊摺物師　湖雲堂　近江屋利助」

　と書かれています。　「湖雲堂」という固有名詞に注目し、検索。


②　国立国会図書館デジタルコレクションで「湖雲堂」を検索。

「俳諧百千鳥集」出版年 明治２３(1890) 年。湖雲堂（　馬場利助　）

　がヒット。明治２３（1890）年に注目。

（こちらは1868年（慶応4年　明治元年）以降。古典籍ではない。）


　奥付を確認。（コマ番号「９４」）

　京都市下京区四條通寺町東入二丁目御旅町十七番戸 平民　馬場利助。



「湖雲堂」近江屋利助　と　「湖雲堂」馬場利助　を比較。

住所「四条/條通寺町東入」が共通。同一人物が1868年以前から1890年

以降まで仕事をした可能性。


③　丁未（ひのとひつじ）をポータルサイトから検索。

1890年前後の丁未（ひのとひつじ）の年を探す。1847年（江戸時代）と

1907年（明治時代）が該当。干支（えと）は60年で一周。



④　「近江屋利助」をポータルサイトから検索。

（１）「相生集」弘化２（１８４５）年（国立国会図書館サーチ）。

（２）「四時行（しじこう）」弘化４（１８４７）年。

（石川県立図書館 デジタル資料図書館の貴重資料ギャラリー）

（ 愛知県立大学図書館　「四時行」同上）　などがヒット。


下の画像：（奥）インターネット上の「四時行」の表紙と奥付。

（パソコン画面は石川県立図書館さんのサイト ）

（手前）「常夏草」（当サイト資料）

結論：

（１）本の形状は1847年発行の「四時行」とほぼ一致。

（２）手順①②④の「奥付」を比較。

　　　住所表記が1847年「四時行」と一致。


「常夏草」は、江戸時代　弘化４（１８４７）年（丁未のとし）頃の

俳諧連歌で、古典籍の可能性が高いです。



⑤　念のため、作品「常夏草」の内容を確認。

「常夏草」は古い仮名を用い「草（そう）」の文字で刷られた俳諧。

現代の日常では目にする機会が少ない字体で、サイト管理者の知識では

刷り物全体を読むことができず、今から10数年ほど前に

「木曜古文書会」さんにご教示をいただきました。その折に、

全文の原文解読に現代語訳を添えた資料をお預かりしました。



最初の句は、このように始まります。


************


（１）　また翌日も 日和の風や 百日紅

（２）　川を境に蚊の居らぬ庭

（３）　碓（からうす）のあかり工合（具合）もよくなりて
　　

（現代かな）解読　木曜古文書会・会員


**************


（３）「からうす」とは何でしょう？　なお（３）の「あかり工合」

は「上がり具合」のこと。



⑥　碓（からうす）をポータルサイトから検索。

（１）（goo 辞書）より抜粋。「から　ー　うす　（唐臼　/ 　碓）

地面を掘って臼（うす）を据え。杵（きね）の一端を足で踏んで

穀類などをつく仕掛けのもの。ふみうす。」


（２) (コトバンク）　内容はほぼ同上。例文やイラストあり。



⑦　「からうす」+「時代」をポータルサイトから検索。

少し長いですが、引用します。


「第二次大戦前までは日本全国の至るところ、どこの農家にも土間の片隅に

設置されていて主として女・子供の仕事であったり、雨降りや夜なべ仕事

として男手間で搗（つ）いたものであった。戦後しばらくまではさかんに

使用され農家の必需品であったが、昭和30年頃から電気精米機の普及に

よって急に姿を消してしまった。」


（ 引用元：「からうす」の構造からみる三好町の文化圏　2行目から5行目　

郷土研究発表会紀要第39号　民族班（徳島民族学会　青木幾男）

徳島県立図書館



昭和30年頃まで使われていたのですね・・・句の中に様々なデーターが

書き込まれています。古い本や資料は、むずかしい言葉が使われていたり、

少しばかりややこしかったりしますが、謎に満ちていませんか？


「常夏草」丁未（ひのとひつじ）は西暦何年？　事務局では、このような

作業をします。いろいろ教えていただいて、作業をしています。


さて、サイト管理者は本の中へぶらぶら歩きに。では、ごきげんよう。



補足事項：



（１）「百日紅」は和名「さるすべり」の当て字で、

初夏から数か月花が咲くことから、夏を象徴する木とされています。


（２）タイトル「常夏草」に「草」という漢字が使われているのは、

江戸初期（1636年）の「花火草（はなひぐさ）」や、また（1645年）

の俳諧作法書「毛吹草（けふきぐさ）」などの例があります。




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